凡音古琴品牌介绍:扬州市凡音文化发展有限公司隶属于扬州天韵琴筝有限公司,天韵琴筝是《古琴》行业标准的执笔起草单位,“凡音古琴”则是扬州天韵琴筝古琴中高质量品牌,专业斫琴20年。近10年来,以斫琴师卢虹菖为首的斫琴团队在古琴演奏家马杰老师的指导下,古琴的音色、音质、漆艺、木工等制作方面以及手感上,取得了较大的进步,结合古法传承不断研发改进,终于在古琴的音色音质、手感等方面独树一帜,得到了社会各界古琴爱好者与老师们的青睐。凡音公司现正式开启互联网销售模式,希望把更多的实惠带给社会,继续推进古琴文化艺术的进步与发展。 养护古琴时要注意,琴不宜靠暖气太近,不宜长期阳光直射,不宜骤冷骤热,不宜一直放在室外吹冷风。福建收藏级古琴面漆
对于古琴不同于古筝之处,有人总结道:“古筝悦耳,古琴悦心”。唐代《琴诀》中就讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”在古代士大夫阶层中,修身养性的“琴棋书画”文房四艺里,琴为首。也许正由于古琴独特的“悦心”效果,其生命力历经3000年依然强盛。乐器特性和乐曲内容赋予了古琴不凡的表现力,让其更有艺术陶染力。任何一种艺术都能缓解人们的压力,但古琴所表现的音乐更丰富、更细微、更深入、更有力量。 湖北学习古琴弦乐器琴有五不弹:疾风甚雨不弹,尘市不弹,对俗子不弹,不坐不弹,不衣冠不弹。
在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中,凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理,尽能蕴涵表达。宋代《琴史》中说:"昔圣人之作琴也,天地万物之声皆在乎其中矣。"晋时嵇康作《琴赋》曰:"众器之中,琴德zuì优。"也就是认为在各种乐器中,古琴具有优异的品德,适宜君子作为修养之具。琴音的松沉旷远,能让人雪躁静心,感到和平泰然的气象,体验内心的祥和喜乐;琴乐的洁净精微,能让人感发心志、泻泄幽情,化导不平之气、升华心灵意境。归根结底,就是以七弦琴中的"含至德之和平"《琴赋》,来养成君子"中和"的品德、达成"乐教"的目的。尤其是道家"大音希声"老子、"至乐无乐"庄子的思想,在七弦琴中能得到好的体现。琴音的低缓悠远、缥缈入无,让人由抚琴听琴而进入一咱超乎音响之上的"无声之乐"的意境,体验到"希声""至静之极"的境界;庄子将这种虚静的、通乎天地万物的境界称为"天乐","以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐"《庄子·天道》乃是一种天人相和、无言而心悦、超乎音响感受之上的精神境界。
古琴价格一般分三种:入门级,演奏级,名家收藏级。入门级:有几百、一千多的,还有两三千、四五千的。想要一把音准且不容易开裂的古琴,纯生漆老杉木古琴较为合适。如果一两千就说是纯生漆是不可能的。普通的漆工加上木工,工钱就要达到一千多,木料、灰胎、生漆、配件、琴弦等,少说也要一千多。演奏级:选材时选择比较稀少昂贵的木料,比如老杉木、青桐木、汉木(沙化的杉木)、也有少部分的棺材板。这样的木料价格比较高,在找经验非常丰富的斫琴师去斫制。一般会选用八宝灰胎,再用好的生漆去做,配上好的配件,古琴成本就会高很多。或者从做的一批古琴中精选出音色极好的琴,比如说做了100张琴,其中的一到两张琴,有着让人过耳不忘的难得音色,这样的琴一般都会被选出来做演奏琴。古琴是纯手工斫制,没办法做到一样的材料制作出同等的音色。价格一般在大几千到三五万不等。名家收藏级:不仅是用来,更有收藏的意义,价格取决于这个名家的名气,就像爱马仕、香奈儿,包还是那个包,用来装东西,琴还是那个琴,但是价格会让很多人望而却步。如果咱们的经济实力比较不错,可以考虑名家琴。但是名家一般也没有太多时间去斫琴,大多数是监制琴,价格在五万到上百万不等。 仲尼式古琴也称为夫子琴,属文人琴,器型简约文气,被历代文人墨客所钟爱。
有一种声音,深邃而空灵,从远古的梦境中走来,诉说着美丽的故事,浸透着高洁的情愫,承载着一代代文人的雅志与风骨,回响在中华文化的长河中。无论是下雨的黄昏,还是闲暇的午后,或是月凉如水的静夜,那一曲清音响起,总能牵动无尽的情思,倾诉百转的柔肠,清风入弦、余音袅袅,便可绝去浮世的尘嚣,留下无边的清净与安然。古琴的美是含蓄深沉的,通体深色的髹漆,泛着暗淡的光泽,本身并无多少修饰,置于斗室之中,不吸聚光华,却自有意境。 斫琴选材以老木为佳,需静下心来,倾听它们的声音,才会将丝与木相结合,而不是对材料进行强制性的改变。福建仲尼式古琴欣赏
伏羲琴应当就是由伏羲所创造的乐器演变而来的,是神话传说中的神器之一。福建收藏级古琴面漆
在中国文化中,琴棋书画是一位文人应具备的基本素质。而在人心容易流于浮躁的当今,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。古琴造型质朴,音色婉转穿透力强,它不仅是中国古老乐器中的精华,其本身也是完美的艺术品。古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。福建收藏级古琴面漆
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